韩英同志在第四次共产主义
道德教育座谈会上的讲话

(1981年5月26日)

　　同志们：

　　我们这次共产主义道德教育座谈会，是在党中央关于加强社会主义精神文明建设的思想指导下，在全国青少年掀起学雷锋、树新风、开展“五讲四美”活动的热潮中召开的。会议的主题，就是要在总结两年来道德教育工作的基础上，研究学习雷锋、“五讲四美”活动经常化、具体化的问题，进一步发展共青团思想政治工作正在出现的好形势，为转变社会风气，促进安定团结，搞好经济调整作出贡献。

　　这几天，我们大家听了共青团上海市委和一些单位团组织的经验介绍，实地看了基层开展学雷锋、“五讲四美”活动和进行思想政治工作的情况，受到了很大的启发，留下了深刻的印象。上海团的组织在中共上海市委的领导下，在有关部门的积极支持和帮助下，积极主动，朝气蓬勃，为加强青少年教育、搞好社会风气做了许多富有创造性的工作，他们的经验值得我们大家学习、研究。同样，各地团组织也都做了大量的工作，也有自己的经验，在今后几天的会上同志们还要进行介绍和交流。这里，我先讲一些意见，供大家讨论、参考。

一、道德教育在蓬勃发展

　　共青团十大号召：“为共产主义道德风尚的大发扬而斗争”。这是新时期共青团工作的一项重要任务。为了落实这项任务，我们在一九七九年六月召开了第一次十二城市道德教育座谈会，针对十年动乱在社会风气方面造成的倒退，确定了当时道德教育的内容和要求，强调抓好后进青少年的教育和违法犯罪青少年的挽救工作。同年八月召开的第二次道德教育座谈会，明确了道德教育从小抓起的指导思想，具体研究了贯彻中、小学生守则的问题。一九八○年二月共青团十届二中全会总结各地经验，提出了“十句话”的道德规范，即：热爱祖国，勤奋学习，热爱劳动，关心集体，助人为乐，诚实谦虚，文明礼貌，遵守法纪，艰苦奋斗，英勇对敌。这年四月在武汉召开的第三闪道德教育座谈会，强调把道德教育和革命人生观教育结合起来，并注意解决青少年的实际问题，搞好活动阵地的建设。从第一次座谈会到我们这次会议，经历了两年时间。道德教育受到了各级党委的重视，得到了社会各方面和广大群众的支持。总的看来，工作比较有连续性，内容有一定针对性，教育活动注意了多样性，可以说是一浪接一浪地向前发展的。特别是在去年党中央工作会议精神指引下，全国总工会、共青团中央、全国妇联等九个单位倡议开展“五讲四美”活动后，共产主义道德教育进一步走向深入，青年的精神面貌和整个社会风气正在出现令人鼓舞的变化。

　　两年来共产主义道德教育的发展，表现在什么地方呢?

　　第一，教育的广度有了发展。两年前召开第一次座谈会时，道德教育主要在十二城市进行，重点是抓违法犯罪青少年的教育改造，也注意了社会公德的教育。此后逐步由点及面，推向社会，辅向全国。道德教育的对象重点是青少年，但实际上也影响到成老年。今年三月五日，京、津、沪和全国一些大中城市有一千二百万青少年上街做好事，并出现了不少青少年和成老年共同学雷锋，一起树新风的动人事例。尤其“五讲四美”的倡议提出后，得到了工、农、商、学、兵各方面的响应，正在成为男、女、老、中、少的共同行动。

　　十二城市和一些省、市、自治区中等城市的道德教育活动不断向纵深发展，有的城市积累了不少好的经验，对全国起着带头和示范的作用。近年来，大批县城、集镇和广大农村跟了上来。有些地方制订了《乡规民约》或《农村青年道德守则》。学雷锋小组更加活跃，热爱集体、助人为乐、尊老爱幼、婚事新办的新人新事不断涌现。不少农村团组织积极破旧俗、立新风，反对赌博、迷信、买卖婚姻取得了成绩。道德教育和移风易俗相结合，这是一个有普遍意义的做法。

　　第二，教育的方法有了改进。两年来的共产主义道德教育，是在吸取五、六十年代经验的基础上，结合八十年代的实际和青年特点进行的。在实践中，道德教育的做法有继续，也有所发展。主要是：

　　德育和美育结合。爱美是青少年的特点。抓美育，起点不高，容量很大，具体生动，吸引力强。许多地方从审美教育入手，引导青少年分清真善美和假恶丑，陶冶了思想和情操。天津少年儿童的“小红花”活动，上海等地的“心灵美、语言美、仪表美”教育活动，都从美育入手把道德教育深化了。上海纺织局团委举办的“美在青年中”博览会，十分生动地反映了这方面的成果。今年的“五讲四美”活动，正是根据党中央关于加强社会主义精神文明建设的要求，在吸取这些经验的基础上提出来的。事实证明，道德教育和审美教育结合进行，不仅使美育丰富了内容，也使道德教育更加实际化、形象化，更易为青少年所接受。

　　治标和治本结合。粉碎“四人帮”以后，对青少年进行的道德教育，开始是带有“补课”性质的。随着实践的发展，道德教育和理想教育越来越密切地结合起来。没有共产主义理想，就没有坚定的政治信念和正确的人生目的，不可能树立共产主义道德。许多地方在进行道德教育时，注意抓了四项基本原则的教育，热爱党、热爱社会主义祖国的教育，革命人生观的教育。去年以来，部队和一些地方进行的革命人生观教育，收到了一定效果。今年倡议“五讲四美”就比较好地反映了道德教育由表及里、由浅入深的发展，进一步体现了思想和行为、治标和治本的有机统一。

　　思想教育和解决实际问题相结合。在教育青年用共产主义道德要求自己的同时，一定要切实关心他们的升学、就业、婚姻恋爱、业余生活。一年多来，各级团委积极配合党政部门抓了广开学路和待业青年就业的问题。去年四月武汉现场会议后，中央批转了我们的报告，各地青少年活动阵地都有了发展。尽管国家财力物力都有困难，各地党和政府还是挤出一千五百多万元用于建设青少年活动阵地。团中央也从发展旅游事业的收入中拨钱买了一点活动器材，赠给了一些积极开展活动的基层单位。为了关心青年的婚姻恋爱问题，目前已有二十四个省、市、自治区的一些城区和单位，办起了“青年友谊社”、“婚姻介绍所”、“服务处”、“顾问处”等，为青年当“红娘”，提供交际场所，代办婚礼，受到青年的热烈欢迎。

　　组织学先进和耐心帮后进相结合。两年来的道德教育，虽然有时侧重点不同，但总的来说，是既面向青年的大多数，又注意教育转化极少数的。两年来，各地表彰了大批学雷锋、树新风的先进典型和与坏人坏事作斗争的英雄人物，使道德教育更加有声有色。同时，涌现了许多善于打开心灵“锈锁”的能工巧匠，教育、改造违法犯罪青少年的工作越做越细致。据去年底不完全统计，五十五个地区和城市建立了四万一千多个“帮教小组”，“关心小组”，有二十多万人参加帮教工作，有六万多违法犯罪青少年得到教育和帮助。两年来，工读学校已由十多所发展到一百一十一所，在校学习的青少年有二万多人。这些组织在转化违法犯罪青少年中都起了良好的作用。

　　第三，领导和工作体制有了加强。这主要是在“综合治理”的思想指导下，各有关部门工作上实行协作配合的“总体战”正在形成，并不断扩大。从中央〔79〕五十八号文件下达以来，已有二十个省、市、自治区成立青少年教育领导小组，并设立了办事机构——青少年教育办公室。去年七月，中宣部等九家联合发出通知，对各单位在青少年问题“综合治理”中的职责作了明确的分工。不少地方党委也按照这个要求做了，抓了本地区有关部门的分工协作，建立了必要的制度。四川、湖北、河南、辽宁、吉林、江苏、安徽、湖南等地，还组织了部分城市、地区之间的评比竞赛，推动了青少年教育工作的开展。今年二月，工、青、妇等九家发出开展“五讲四美”文明礼貌活动倡议后，立即得到包括中宣部、教育部、文化部、卫生部、公安部以及商业部、粮食部、外贸部、财政部在内的二十七个党政部门和群众团体的支持。全国二十七个省、市、自治区的党委或政府发出通知、意见或作决定、专门开会部署“五讲四美”活动。这就把青少年教育工作的“总体战”推向了新的阶段。

　　世界上任何事情，有客观的需要，才有存在的条件和发展的前途。共产主义道德教育的蓬勃发展，开展学习雷锋、“五讲四美”活动带来的青少年思想教育工作的好形势，这本身就说明了改善社会风气确实是人心所向，抓道德教育、“五讲四美”是社会的需要，群众的需要，客观的需要，是一件顺潮流、合民意，有利于四化建设和社会安定，有利于青少年健康成长的事情。它表明，在社会主义条件下，有进行共产主义道德教育的必要和条件。只要我们坚持不解地抓下去，就一定会取得新的成果。

　　目前，道德教育发展还不平衡，团组织在这方面的工作也有缺点和不足之处。这主要是：对共产主义道德教育从思想上、理论上研究不够，工作指导不够有力。有的一般号召多，培养典型不够，缺乏具体落实的办法和措施。有的不善于结合中心工作、经济工作和其他日常工作进行道德教育，有时“单打一”、“一阵风”，顾此失彼，时紧时松，缺乏韧劲和后劲。有的急于求成，对转变社会风气的艰巨性认识不足，提过一些不切实的要求和口号，比较忽视精雕细刻、细水长流的工作。这些，都是应该在今后的工作中加以注意和改进的。

二、从实际出发坚持共产主义道德教育的方向

　　共青团的根本任务，是用共产主义精神教育青年。列宁指出：“青年团的任务就是要这样来安排自己的实际活动，使青年在学习、组织、团结和斗争的过程中把自己和自己所领导的一切人都培养成共产主义者。应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业，成为培养青年的共产主义道德的事业。”我们共青团一直是坚持这个方向和原则的。新中国成立后召开了五次团代表大会，其中四次制定的团章都规定共青团是“学习共产主义的学校”，要求共青团在党的领导下，坚持用“共产主义精神教育青年”和培养青年具有共产主义道德品质。在长期革命斗争中涌现的象黄继光、邱少云、罗盛教、丁佑君、向秀丽、王杰、雷锋等共产主义战士，就是坚持这个方向和原则的最好证明。

　　从现在青年和社会的实际出发，为了抵制资产阶级、封建主义旧思想、旧道德的影响，医治十年动乱带来的心灵创伤，防止外来的“精神污染”，也需要在青年中倡导共产主义精神。共青团用共产主义精神教育青年，这个方向是应该坚持的，这不是什么“左”。当然，过去我们的思想政治工作确实受过“左”的思想束缚和影响，例如：受“以阶级斗争为纲”的影响，忽视品德教育，甚至把共产主义道德当作“黑修养”；用政治运动解决思想问题，不注意从青年实际和特点出发，急于求成，简单粗糙；不讲关怀、温暖、感化，忽视解决实际问题：习惯生硬灌输，忽视疏导和吸引；喜欢一律化、雷厉风行，忽视多样性、循序渐进，等等。这些，都是错误的，应该纠正。但是，纠正它，正是为了更广泛更紧密地团结教育青年一代。如果由此而否定用共产主义精神教育青年的方向，对共产主义道德教育的正确性和必要性发生动摇，那是不对的。

　　现在就共产主义道德教育工作中几个问题谈一点看法：

　　(一)怎样理解物质文明和精神文明的关系，提倡社会主义精神文明和共产主义道德会不会又回到“精神万能”老路上去?毫无疑义，物质是精神的基础，物质决定精神，精神的提高有赖于一定的物质条件。但辩证唯物主义者在肯定物质第一性的同时，也承认精神对物质的反作用。精神力量在一定条件下可以转化为物质的力量。正如马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中所讲的：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”物质文明和精神文明，是社会主义社会不可缺少的两个方面，两者都是社会主义现代化建设的内容和目标。物质文明与精神文明是互相依存、互相促进的，社会主义物质文明可以带来精神文明，精神文明又可以推动物质文明的发展。党中央认为，抓精神文明，“五讲四美”是今年出现的一个新事物，是全国形势好转的重要因素之一。党要求我们，把社会主义精神文明的建设当作一件具有战略意义的大事来抓。我们既要反对林彪、“四人帮”的“精神万能论”，也反对忽视精神作用的机械唯物主义。那种认为只要把物质文明建设好了，精神文明自己而然会建设起来的“自发论”，是错误的，有害的。道德问题不解决，不仅影响人们的理想、信念、人生观、人与人之间的关系，也影响政治、文艺、教育、科学等。因此，精神文明建设的各个方面，都离不开道德。要看到，人民和青年需要丰富的物质生活，也同样希望有一个健康的精神生活和良好的社会风气。社会主义制度的优越性，很重要的一条，就表现在人与人之间互助合作的新型关系上。一些发达的资本主义国家，物质文明发展到很高的水平，但人们的精神却很贫乏、空虚，使一些有识之士感到十分忧虑。我们国家的情况当然不同。但是，目前在一些人中“向钱看”思想盛行、社会风气不好，青少年犯罪严重，乱(秩序)、脏(卫生)、凶(说话)等问题的存在，也从反面证明了应该十分重视精神文明的建设，抓紧共产主义道德教育。应该看到，雷锋精神、“五讲四美”既是社会主义精神文明的内容，又是推动物质文明建设的力量。要充分认识“五讲四美”和新长征突击手活动互相依存、互相促进的关系，努力通过“五讲四美”把新长征突击手活动提高到新的水平，培养出品德高尚、英勇建设四化的新人。

　　(二)在社会主义社会提倡共产主义道德是不是“超越历史阶段”，提倡共产主义道德和执行现行政策能不能统一起来?社会主义和共产主义经济发展状况不同，人们道德观念的水平、要求会有所不同，这是对的。但是，道德观念是从人们的经济关系中产生的，是由社会主义方式决定的。社会主义的公有制，就是共产主义道德的物质基础。在这个基础上，形成的共产主义道德的基本原则，就是集体主义，为人民服务。列宁在《国家与革命》中指出：“既然生产资料已成为公有财产，那么‘共产主义’这个名词在这里也是可以用的，只要不忘记这还不是完全的共产主义。”社会主义社会已经建立了生产资料公有制，共产主义道德就不仅可以产生，而且是维护社会主义公有制的需要。我们提倡的共产主义道德，历来都是从当时经济基础、生产水平和人们的觉悟程度出发的。五十年代的爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物的“五爱”教育；六十年代提倡的憎爱分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身和把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的雷锋精神；现在我们倡导的“五讲四美”，从来没有超越我国现阶段的客观要求。

　　为了进行社会主义现代化建设，根据经济规律，制定适合我国生产力水平和人民觉悟的现行政策是完全必要的。共产主义道德与党的现行政策，既有联系，又有区别。共产主义道德对全面、正确地贯彻社会主义时期的经济政策，起着保证和调节的作用。把“公私兼顾、公私溶合”作为社会主义道德原则，提倡什么“斤斤计较、两两计较”，是不对的。如果把按劳分配看成共产主义道德原则，那就混淆了政策和道德的界限；如果把按劳分配与共产主义道德对立起来，排斥共产主义道德，也是不对的。我们应该全面理解和执行“各尽所能，按劳分配”的社会主义分配原则。在工作中，既要坚持按劳分配，又要提倡共产主义劳动态度；既要实行物质鼓励，又要加强思想教育；既要关心群众物质利益，又要提倡艰苦奋斗；既要实行责任制，又要提倡团结协作、互相帮助，等等。我们党在社会主义时期的各项政策和工作，都是以共产主义的思想体系作指导的。只有在社会主义时期不断地倡导共产主义道德和共产主义精神，才能更好地武装我们的积极分子和青年群众。

　　(三)八十年代还要不要学习雷锋，雷锋精神的时代意义是什么?有人认为“雷锋是极左的典型”，“学雷锋与时代不合拍”，这是完全错误的。雷锋是社会主义时期千千万万忠诚党的事业，脚踏实地为共产主义事业奋斗的青年杰出代表。雷锋精神的主要之点，是全心全意为人民服务的崇高思想和言行一致的实干精神。雷锋和任何先进人物一样，不可能没有某些局限性，但是他的共产主义精神曾经鼓舞、今后将继续鼓舞我国青少年和亿万人民，为建设社会主义现代化强国而斗争。他平凡而伟大的共产主义品德和风格，在八十年代同样是值得提倡的。搞社会主义现代化建设，仍然需要雷锋那种主人翁的态度和艰苦奋斗的精神；处理社会主义社会人与人之间的关系，仍然需要雷锋那种助人为乐，舍己为人的风格；新时代的青年仍然需要象雷锋那样胸怀远大革命理想，而又甘愿做一颗闪闪发光的螺丝钉的精神。青年们已经用自己的行动做了了很好的回答。我们的新长征，需要千千万万雷锋式的青年，而我们现在确实又看到了千千万万个新雷锋在成长。上海市的青年服务队，就是在开展“雷锋活在我们中间”活动中萌芽，并逐渐生长、壮大起来的。在雷锋精神的鼓舞下，“为您服务”的口号不胫而走，青年服务队从一个队、十几个发展到六千多个队、十几万人，受到青年和社会各方面的欢迎、支持和赞扬，表现了广大的群众性和旺盛的生命力这就是今天人民群众盼雷锋、想雷锋、学雷锋的一个例证。

　　我们要从建设社会主义精神文明的高度，进一步认识学雷锋的时代意义和现实作用。党中央要求我们，把雷锋的英雄事迹和助人为乐、舍己为人的共产主义风格，长期坚持不懈地宣传下去。要大造舆论，发动整个社会特别是儿童和青少年积极参加“学雷锋、树新风”的活动，要把这一活动同当前正在开展的“五讲四美”文明礼貌活动紧密结合起来，大力表彰新人新事新风尚，反对歪风邪气，鼓励青少年做建设社会主义精神文明的先锋。学雷锋在社会上是大得人心的，只要长期坚持下去，就会逐步排除阻力，社会风气就会进一步好转，共产主义道德风尚就会大大发扬。

　　(四)怎样看在青少年中倡导新风和搞好党风的关系?有人认为：目前党风不正，民风不好，青少年风气很难搞。这种认识是不全面的，这样的精神状态也是不好的。

　　我们的党处于执政党的地位，它的作风对民风当然有至关重要的影响，但这只是问题的一面。另一方面，历史已经证明，风气问题一定要从小抓起，青少年中风气好了可以影响整个社会风气的变化。一九六三年掀起学雷锋运动，首先就是在青少年中兴起的。后来党中央、毛主席肯定了雷锋精神，号召“向雷锋同志学习”，从而在全国出现了学习雷锋的热潮。结果不仅青少年精神面貌大变，也使社会风气达到历史最好水平。今年“三·五”前后的学雷锋活动，规模很大，反映很好，社会风气就有变化，就可以看到成果。这些事实都表明我们并无能为力，而是可以有所作为的。从发展看，我们国家、社会风气的好坏，青少年是一个十分重要的方面。对于党风的转变，我们应该充满信心。党的十一届三中全会以来，我们党在确立正确的思想路线、政治路线和组织路线的同时，制定了《关于党内政治生活的若干准则》等党规党法，并把党风问题看成党的生死存亡的问题来重视和强调，采取了一系列有力措施，同林彪、“四人帮”的流毒和各种不正之风作斗争。我们党的传统作风正在恢复，党的干部和党员的绝大多数都在勤勤恳恳地为党、为国家、为人民服务。党风的更加好转，必定会给整个社会风气、给青少年品德修养以巨大的鼓舞和影响。怀疑这一点是没有根据的。伟大光荣正确的中国共产党的优良党风，一定会赢得人民、赢得青年一代。我们的团干部要看到困难，努力克服困难，更要看到有利条件，发扬积极主动、奋发有为的进取精神，为共产主义道德风尚的大发扬而加紧工作。

三、把学雷锋、树新风、“五讲四美”活动经常化、具体化

　　学雷锋、树新风、“五讲四美”活动是社会主义精神文明建设的一项重要内容，是共产主义道德教育深入发展的具体形式。三个月来，活动发展得很快很好，给八十年代的社会主义祖国带来了一番新的景象。当前摆在我们面前的任务，就是要把“五讲四美”活动进一步推开，扎扎实实地引向基层，在经常化、具体化上下功夫，使活动不断取得新的成果。

　　首先，要树立坚持不懈、细水长流的指导思想。净化十年动乱造成的社会污梁，抵制资产阶级思想的侵蚀，建设高度的社会主义精神文明，培养和造就社会主义的一代新人，不是一件轻而易举的事，也不是一个战役、几次活动日、活动周或活动月所能完成的。现在，群众最担心的是学雷锋“一阵风”。党中央一再指示我们要排除阻力，把学雷锋、“五讲四美”活动长期坚持下去。因此，要本着长流水、不断线的精神，作好长计划、短安排，一个阶段一个阶段地确定活动重点，一步一个脚印地把它抓好。

　　目前有的同志感到基层任务重，活动多，串不起来，安排不好，容易丢掉重点，或者顾此失彼。应当看到，“五讲四美”的内容是很广泛的，核心的问题是讲共产主义道德，做一个心灵美的人。我们要紧紧地抓住这一条，使之贯穿全年，贯穿于团的整个思想政治工作中，并和团的其他各项工作挂起钩来。进行形势教育、热爱党热爱社会主义祖国的教育，解决坚持四项基本原则的问题，这就是心灵美的基本要求。根据形势的发展，今年下半年的“五讲四美”应该更多地围绕增强青年对党、对祖国、对社会主义制度的热爱去开展活动，帮助青年深切理解“没有共产党就没有新中国”、“只有社会主义能够救中国”的真理。至于争当新长征突击手活动，本来就应包括建设两个文明的内容；创建先进团支部的活动，进行做合格共青团员的教育，也要有思想建设和组织建设的全面要求；这些活动进行考核、评比、表彰，都应该把“五讲四美”作为重要的条件和内容。总之，只要把“五讲四美”摆到应有的位置上，同时注意渗透穿插到各项工作中去，活动经常化的问题是可以解决的。

　　其次，要立足基层，结合实际，找好“突破口”。工交、财贸战线，可以通过“文明生产”、“最佳服务”、“立足本职创一流”等把“五讲四美”活动具体化；农村的“五讲四美”，可以侧重抓好“热爱农村、建设家乡”的教育和反对迷信、赌博、买卖婚姻、铺张浪费等破旧习、树新风的活动；学校则应和学雷锋、创“三好”挂钩，继续搞好“洁、齐、美”、文明班级和“三堂一馆一舍”(课堂、礼堂、食堂、图书馆、宿舍)文明新风等活动。

　　结合实际开展“五讲四美”活动，还要善于抓住突出矛盾或薄弱环节，特别注意那些“常见病”、“多发病”。可以先从讲卫生、环境美抓起，先易后难，由一点突破，使它初见成效，然后逐步扩大“战果”。也可以从青年和群众强烈要求解决的问题入手，抓住礼貌语言、服务态度、医疗作风、交通秩序、文娱场所文明行为等问题，及时解决，使大家尝到甜头，看到效果。上海房地系统团组织今年响亮提出“为国家分忧，为群众解愁”的口号，发动青年做了许多雪里送炭的好事，居民从他们的行动中得到了党的温暖，感到了社会主义制度的优越性。这样，他们不仅在力所能及的范围内，通过青年们的努力促使居住条件方面的社会矛盾有所缓和，而且全系统团的工作也打了一个翻身仗，闯开了新局面。各地都要在调查研究的基础上，选择青年和多数群众关切的问题，组织力量，采取措施，力争有所突破，使局面有所改观。

　　学习雷锋、“五讲四美”，主要应该本着“立足基层，扎根群众”的精神，着重依靠基层团委和团支部开展本单位青年喜闻乐见的活动。强调从身边做起，从点滴着手，多做“润物细无声”的工作，点点滴滴，以小见大，潜移默化，因势利导，培养青少年的文明习惯，逐步达到“五讲四美”的要求。总的是要采取“集中造声势，经常搞活动”的方法。在大量日常、细致工作的基础上，善于配合中心，抓住节日有意识地造点舆论，组织几个浪潮，可以取得更大的社会影响和教育效果，对基层起到示范作用，有利于推动经常活动的展开。今年“六·一”、“七·一”、“十·一”前后，各地可以选择适当的重点和形式把“五讲四美”活动有声有色地抓一下。请大家考虑，可否于明年三月在全国范围内组织学雷锋、“五讲四美”活动月，把今年的经常性活动集中地检阅、交流一下，对明年的“五讲四美”活动作进一步的推动。

　　第三，围绕“五讲四美”，精心组织富有教育意义的活动。特别要适应青少年的特点，开展各种各样的美育活动，比如举办美的知识讲座、美的博览会等，陶冶青年的情操，丰富他们的精神生活，提高他们的鉴赏能力，增长他们的才干和技艺，同时，也为团的思想工作提供更多的手段，开辟更广阔的途径。青年服务队是一种组织青年常年地集体地学雷锋、做好事的好形式，有利于改善社会风气和人与人的关系，有利于发现和培养人才，有利于新长征突击手活动的深入，应该认真地加以组织和推广。有的地方用三定(定时、定点、定任务)的办法把做好事的活动制度化；有的建立“关心卡”、“关心小组”，固定为孤老、残废人和有困难的人提供服务；有的挂钩包干，为幼儿园、养老院、盲哑人工厂、社会福利单位做好事。这些都是团组织、团干部和团员青年为使活动经常化所作的尝试和创造，各地要及时总结，促使其不断完善和发展。

　　第四，抓好规范化，结合本职工作逐步推广职业道德和行为守则。近年来，道德规范教育有发展，许多行业和单位开始发动群众研究、制定本行业、本单位的职业道德规范。除国家已颁布了中、小学生守则以外，各地还制定了青工守则、青农守则、营业员守则、大学生守则、运动员守则，以及乡规民约、五好家庭条例等。这都有助于把以教育为主和必要的制度约束结合起来，逐步把“五讲四美”的要求变为广大青少年的行动。

　　制定职业道德规范和行为守则，必须充分发动群众，在自觉自愿的基础上逐步形成、定型，切忌形式主义，急于求成。在试行或实施中，党团员、积极分子要带头，要有一支骨干队伍起模范作用。还要有必要的制度保证，如定期检查、评比、表彰等，推动这些规范付诸实施。目前，对这个问题，还研究、总结不够，希望各地加以重视，逐步地把各方面的道德规范完善起来。

　　“五讲四美”活动的深入，有待各有关部门继续密切配合。中宣部等五个部门“关于开展文明礼貌活动的通知”指出：各有关方面负责人和专家要写文章、作报告，阐述讲文明礼貌的意义和要求，介绍文明礼貌知识，帮助广大群众和青少年提高认识，分清是非，并在行动中遵循和贯彻。同时对教育、文化艺术、卫生、公安等部门提出了具体要求。各级团委要及时提请党委宣传部，组织有关各家定期碰头，交流情况，总结经验，协调行动。同时建议党委进一步加强青少年教育领导小组和青少年教育办公室的工作，健全机构，配齐干部，加强领导，及时解决工作中存在的问题和困难，把“五讲四美”活动和整个青少年教育工作抓好。

四、发展思想政治工作的好形势

　　当前，以“五讲四美”活动为主要内容的共产主义道德教育，正在蓬勃发展。政治思想工作出现了前所少有的好形势，确实是春意盎然，一派生机。这个变化与整个形势的变化是相联系的。

　　中央提出加强和改善党的领导以来，随着党政分工和领导体制的改革，一些经济和行政事务逐步由政府部门负责处理，党委腾出了更多精力和时间来抓思想政治工作，抓群众团体的工作。党中央一直是非常关怀、重视团的工作和青少年教育的。邓小平同志两年多来的几次重要报告中，都对青年问题和青少年工作了专门的指示。中央书记处的同志今年以来，就精神文明、道德教育和团在学雷锋、“五讲四美”活动中的工作，作过多次谈话和批示。许多省、市、自治区党委专门开会讨论团的工作，不少第一书记谈了加强青少年教育的意见；有的还亲自到青年中、学生中去面对面地做思想工作，给我们作出了很好的榜样，给予了有力的支持。党加强对共青团领导的形势很好，令人鼓舞。现在的问题是要按照中央(1981)一号、二号、七号、九号文件的精神，认真研究两年来共产主义道德教育和当前开展的学雷锋、树新风、“五讲四美”活动的实践经验，并从中得到教益和启示，进一步做好团的思想政治工作。

　　第一，要有坚定的信念。现在思想工作形势比一、两年前好，这证明：事在人为。团的十届二中全会时，我们曾提出这样三句话：“搞四化，需要的不是坐而论道的政治空谈，而是脚踏实地的创业精神；需要的不是评头品足、袖手旁观的观察员，而是身体力行、兢兢业业的实干家；需要的不是怨天尤人的情绪，而是勇于献身的气概”。今年面对经济调整的重大任务，在强调加强团的思想政治工作时，中央领导同志又一次指示我们“不要因为难度大就产生畏难情绪”。遵照党中央工作会议精神，按照全团今年《工作要点》，各级团干部都感到方向明确，精神状态、工作作风都大有进步，纷纷深入基层调查研究，到青年中去做思想工作。特别是今年“三·五”到“五·四”这一段，工作活跃，全团振奋，而且影响到社会。这种好形势的出现，当然有它的客观条件，但事在人为确实是一个重要因素。毛泽东同志说，人是要有一点精神的。这对于共青团工作、共青团干部尤其重要，我们就是要靠朝气、热情、毅力去做工作，靠充分发挥积极性、主动性、创造性去争取胜利。共产主义道德教育虽然有过一点周折，但各级干部发扬力争精神，工作还是不断前进的。“五讲四美”活动的提出，也是坚持从群众中来，到群众中去，靠大家创造性地进行工作的一个表现。只要我们振奋精神，锲而不舍，执行三中全会路线，坚持四项基本原则，继续清除“左”的影响，克服各种错误倾向，团的思想政治工作是可以有更大作为的。

　　第二，要有科学的分析。对青年的估计，不能搞简单化、绝对化。青年是群众中的一部分，历来有先进、中间、落后之分，企图用一句话概括成什么“思考的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”等等，这样做连定量的分析都没有，定性的结论自然不可能是科学的了。青年处于世界观形成时期，可塑性大，思想起伏多、变化快。尤其这些年，青年的构成有很大变化，青年的思想觉悟也有高低不同的层次，呈现出比较复杂多样的情况。如果把复杂的事物简单化，用绝对的字样代替辨证的、历史的、客观的分析，那是很难把青年的思想现状分析清楚、判断准确的。其实有些说法并不是什么“新发展”，而是“引进”的。例如“迷惘的一代”，本是美国二十年代的一个文学流派，把它套在当代中国青年的头上是很不合适的。“文化大革命”中一部分青少年受到创伤，确有一些人萎靡不振，思想消沉，但这代表不了这代青年的主流。我国大多数青年的特点，仍然是毛主席说的：“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。”他们的自然弱点是缺乏政治经验和社会生活经验，英勇积极，知识不足；思想敏锐，容易偏激。至于青年中实际问题多一些，有些青年在历经动乱、遭受创伤之后思想相对“复杂”了一些，这确和以前的青年有些不同，但社会主义时期青年的基本特点，是没有本质上的变化的。对青年估计过高了，忽视他们的弱点和问题，容易放松教育者的责任；反过来，对青年的问题看得太重，甚至对青年失去信心，也不可能做好教育、引导工作。今年各地青年在学雷锋、树新风活动中的表现，是有目共睹、有口皆碑的。我们“五·四”召开全国青年学雷锋先进青年和先进集体代表座谈会时，福建厦门市清洁工杨希聪同志作了一个打动人心的发言，她以自己宁愿为人民做一辈子“垃圾千金”的行动，向党交了一份新时代青年应有什么样的人生观的优秀答卷。上海市优秀共青团员王海芳同志在对党、对工作、对生死问题上表现出来的共产主义精神，充分反映了八十年代青年学雷锋的高度和深度。还可以举一个例子：前年二月，北京市的一个小孩落水，解放军同志前去抢救，一些青年竟在旁高嚷：“大兵们，入党、立功的机会到了”；而今年二月，在北京护城河救落水小孩的十八人中多数是青年，而且有平时比较后进的青年。青年确实是在不断变化，但总趋势是向上、向好的方向变。我们对青年问题的分析要中肯，要看到他们的许多想法和社会问题有关。而他们的某些良好愿望又往往和青年人难免发生的偏激情绪混在一起。重在疏通引导，切忌消极指责。这里，还有一个所谓“两代人”的关系问题，我们要清醒，要引导。两代人之间不存在什么“代沟”、“鸿沟”，由于经历、认识的不同，在某些问题上有这样那样认识上的差异，这不仅在青老之间、而且在任何人与人之间都可能出现，但如果把这视为目标、利益上的对立或冲突，夸大、渲染成什么“代沟”，则是完全错误的。两代人的关系就是赛场上传接力棒的关系，老一代总是寄厚望于青年一代，总是希望一代胜过一代。如果一定要讲两代人的关系，我们共青团就是一句话：引导青年学习老一代的革命传统，继承老一代的革命事业。

　　第三，要在继承中创新。做好新时期的思想政治工作，确实有一个根据对象特点采取适当方法的问题。“五十年代的钥匙”能不能开“八十年代的锁”?这要分析。我们党在长期的革命斗争中，形成了优良的政治思想工作传统。建国以来尽管有“左”的干扰和影响，但这个传统还在，并有新的发展。事实也是这样，启发引导、民主讨论、典型教育、现身说法、家访谈心、参观对比等方法，仍然是思想工作的有效方法。包括疏导的方针，寓教育于活动之中的做法，也是在过去经验的基础上，结合今天实际作出的概括。我们的思想工作，应该在新的历史条件下继承、创新。如回忆对比曾经是我们教育青年的重要方法，现在就要结合这一代青年的特点，灵活地加以运用和改进。但要肯定，比较的方法是合乎唯物辩证法的，正确的认识往往要从比较中才能得出。这里既要“横比”，也要“纵比”，比得好是很能说服人的。如在形势教育中，把中国现实和历史作比较，把近代史以辛亥革命为界(前、后各七十年)作比较，把现代史以中华人民共和国成立为界(前、后各三十一年)作比较，把中国的发展与同样历史地理条件的国家作比较，对青年仍然有巨大的吸引和教育作用。华东师大团委这次讲思想政治工作的吸引力，出了一个好题目，也交了一份好卷子。上海徐镇街道北村里委团支部书记吴彩娣把思想工作做到青年心里，她的经验是值得我们团的干部认真学习的。我们应该在发扬我们的传统优势中，创造思想工作的好方法。

　　第四，要坚持教育和实践的统一。共产主义思想不可能自发产生，我们要坚持在青年中进行马列主义毛泽东思想的教育，生动地向他们宣传马克思主义的立场、观点、方法和基本知识，逐步克服目前部分青年在理论上的贫乏和荒疏现象。这是十分重要的。但与此同时，我们还要善于在实践中对青年进行共产主义教育，帮助他们具体地理解马列主义道理。最近学雷锋、树新风、“五讲四美”活动的实践，又进一步向我们说明了这是行之有效的方法。上海市青年服务队中有的中间、后进青年，参加“为您服务”活动后反映：过去听说为人民服务是最幸福的，但从没有这个体会，这次为人家做点好事，别人总说“谢谢”，自己也就从无数声“谢谢”中感受到了为人民服务的幸福。这个例子告诉我们：实践是很好的老师。通过实践引起切身感受，有助于青年理解革命的道理，可以起深刻的教育作用。我们组织青少年学雷锋，不能理解成只是做几件好事，但也不要小看组织青少年做好事的积极作用。做一件好事，受一次教育，日积月累，就可以逐步引起思想感情的变化，使青年自觉地“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。

　　在建设社会主义物质文明和精神文明中，我们要加强对青少年的思想政治工作，继续落实今年团的省、市、自治区委书记会议确定的全团《工作要点》。不断根据形势的发展，调查研究，大胆实践，创造适应新的情况、适合青年特点的活动形式和工作方法，提高团的思想政治工作的水平，把共青团的工作搞得更加生动活泼，扎扎实实。